发现死者玻利维亚等国的传统,危地马拉、阿根廷和美国
丧尸出笼是拉丁美洲的主要庆祝活动,而且还在世界各地。这一传统深深植根于古代文明的阿兹特克和许多,许多国家致敬死者亲属通过祭坛。让我们学习不同的方法照顾那些逝去的亡灵在玻利维亚等国,危地马拉,阿根廷和美国。
天上的参考资料丧尸出笼
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墨西哥家庭
表达一个健康快乐的生活方式通过使用这些墨西哥家庭照片,可能是你的一天的一个很好的特性Dead-themed创意项目,显示家庭和食物精致细节的重要性。
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墨西哥人
庆祝墨西哥和墨西哥人的文化。在这里你可以找到一个数组的墨西哥人照片鼓励健康快乐的生活方式导致Mexican-themed项目。这样的高分辨率图像将提供令人难以置信的细节,将值添加到您的工作。
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怀特里
怀特里是死在墨西哥的精细表征。他们任何一天的庆祝活动的一个关键部分,所以看看这个神秘的怀特里,包括他们的选择民族设计,传单,网站…
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墨西哥的头骨
糖头骨活死人之日庆祝活动转换成神秘的庆祝活动在生死收敛。包括任何的图片在这个墨西哥头骨的选择你的设计,海报,传单,和庆祝的一天死在一个非常特殊的方式。
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丧尸出笼的模式
得到一些丧尸出笼的背景对你的拼贴画,视频通话,使用电脑或手机壁纸,甚至创建一个馆。这些设计包括糖头骨、菊花、颜色和传统的墨西哥元素。
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丧尸出笼的背景
有很多丧尸出笼横幅只是为了你。他们非常方便的进行销售或营销活动,宣传你的产品,促进一个政党,甚至鼓励人们访问你的网站。
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丧尸出笼横幅
这些丧尸出笼模式显示怀特里,糖头骨,丰富多彩的卡通…你需要庆祝这一天。这些模式是伟大的设计丧尸出笼邀请或给你一些想法。
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丧尸出笼海报
这些丧尸出笼的海报都是伟大的,让你的朋友和客户了解你的聚会。他们是如此美丽,你甚至可以让他们打印出来,让他们家里装饰的一部分!它们包含设计的花,霓虹灯色调,头骨,祭坛……
符号
怀特里、祭坛、糖头骨,和鲜花
怀特里
坛
头骨
花
La怀特里:一个卡通,成为死亡象征的一天
怀特里拉是一个典型的主题的El天死了。穆瓜达卢佩小波,一个卡通插画家,怀特里第一个制于1912年设计的。他创造了一个锌腐蚀描述骨架作为上流社会的女人,帕梅拉的帽子装饰着鲜花和羽毛。这是一个讽刺漫画出版前丧尸出笼取笑人(无论他们是死是活!)这幅漫画后,la怀特里增加的流行由于画家迭戈里维拉(弗里达•卡罗的丈夫)因为他的壁画,只有德una Tarde基督的en la阿拉米达中央。谢谢,la怀特里变成了代表死亡的墨西哥人。
坛:墨西哥的传统,舒适和饲料死去的亲人
祭坛是墨西哥和拉丁的方式纪念那些去世了。这些祭坛(或在西班牙ofrendas)通常有三层。蜡烛照亮死人的路径,用肥皂、一面镜子和一个脸盆放在底部层。第二个提供食物和饮料让死者的人舒适。顶级显示死者的照片,照片的十字架,圣母玛利亚,等等。坛的背后的理念是指导相对后期的灵魂,为他或她提供食物,让灵魂舒适提供肥皂和一个脸盆。
头骨,古代中美洲传统纪念逝者
卓越的头骨是死亡的象征和糖头骨是最典型的提供死者的天。这些糖头骨制成的一种糖酱,他们着色彩鲜艳的图案,象征着鲜花和其他装饰。它们放在祭坛或作为一个令牌给朋友。这些糖头骨或卡拉维拉斯继承了古代中美洲人社会和托尔铁克人一样,玛雅和阿兹特克。今天,这些糖头骨或卡拉维拉斯不仅是糖做的。任何其他类型的头骨代表颜色和装饰是制,不论是否由粘土或如果他们出现在纹身。
花的意义和力量在丧尸出笼
花是非常在任何一天的庆祝活动。他们美丽的颜色添加到这一天,并帮助创造一个节日气氛。墨西哥人喜欢金盏花点缀的祭坛和他们的房子:他们实际上认为这种花的力量引导死者亲属的灵魂从另一侧的祭坛。除了金盏花,他们也喜欢束剑兰,纪念意义,和白色的菊花。这最后的花朵被传统与死亡有关。当然,他们可以自由添加更多(和不同!)花家里的装饰在天死了。
调色板
黑红色,鲜艳的颜色的优雅和平衡
红色是历史上的第一个合成染料。它是由两个英国化学家在19世纪,它得到它的名字红色战役后,在意大利。名字和染料是成功!你不能把眼睛从红色因为它的能量和强度。暗紫红色一样特别轻。这是一个充满活力的色调,非常饱和,精力充沛。它象征着和谐、仁爱、进化和改变。它的颜色平衡,灵感,和爱。这种联系的积极性和平静的完美的一天庆祝死亡,离开亲人的生死。
丧尸出笼的Prehispanic根源:
丧尸出笼是一个非常相关的费用,而不是只对墨西哥人。它影响了电影,家庭装饰,音乐,绘画,和许多其他的东西。丧尸出笼是怎么开始的?是Prehispanic庆祝一些基督徒触摸后添加到西班牙殖民美洲的。你知道Prehispanic期间人们认为产品帮助死者的灵魂在来世吗?他们甚至有自己的守护犬(Xoloitzcuintle)引导死者安息之地!让自己沉浸在神奇的历史地球上最独特、最不可思议的庆祝活动之一。
公元前100年公元-550年
天堂的四种类型
不过,丧尸出笼的起源
丧尸出笼背后的历史是什么?要理解这个节日,需要回到墨西哥不过文明的时代。不过人们为了献祭死者的灵魂。这个仪式帮助精神达成任何的四个不同类型的天堂,取决于人的年龄。最典型的产品是食品、种子、玉石、刀,copal…例如,当死者人十几岁时,社区提供蔬菜和动物骨骼。陶罐、拐杖糖和食物是首选的成年人。
1300年到公元1521年
死亡的阿兹特克崇拜
Tlaloc、Omeyocan Mictlan, Chichihuacuauhco
提供了阿兹特克墓葬的重要部分,就像发生在今天丧尸出笼。这些包括项目已经使用的死人,很多事情一起,这将有利于他们的伟大的超越。他们也埋Xoloitzcuintle,犬种,这些动物被认为引导他或她死后灵魂的人。事实上,死后,灵魂游荡了四年,直到他们达到了四天。Tlaloc是那些死在大海的天堂,因为与水相关的疾病(痛风、浮肿),或牺牲的孩子。Omeyocan是勇士的最终目的地,妇女死于劳动,牺牲生命的奴隶。Mictlan是休息的地方,对于那些经历了自然死亡,虽然Chichihuacuauhco是婴儿和小孩。
16世纪
万圣节的角色在丧尸出笼
西班牙殖民美洲和其他Prehispanic传统
西班牙殖民美洲的有许多对美国人的影响。在这方面,一些本地和西班牙的传统融合:西班牙有一个庆祝活动来纪念那些去世,被称为所有圣徒的天,11月1日庆祝。所以,西班牙人庆祝的一天死了吗?好吧,他们不特别庆祝它,尽管所有圣徒每天有很多共同点的死了!本机从万圣节死亡崇拜继承了很多,所以非常原始版的丧尸出笼开始发生于11月1日。这个庆典Prehispanic元素,像灵魂提供食物和饮料,但它也引起了基督教的不同的细节。精神上来说,这种崇拜的神的想法后,用鲜花死者复活,并记住。
玻利维亚
Ajayus tantawawas,祈祷,和墓地:死者在玻利维亚庆祝的一天。丧尸出笼的人来说,是一个非常特别的节日在玻利维亚。他们在两天去墓地,11月1日和2日。这个庆祝活动开始在午夜(11月1日),第二天中午结束。因为ajayus,死者的灵魂亲戚,另一边从山上回来住24小时与他们的家人和朋友。他们打扫坟墓的地方不同类型的食物,水果,饮料,蜡烛,或者他们死去亲人的照片,等等。你还会发现tantawawas,人形蛋糕与色彩斑斓的面孔,在祭坛上。他们代表了死人。除此之外,还包括面包梯子代表提升灵魂的天堂。正如您可以看到的,这是一个快乐的庆祝活动; Bolivians don’t really see death as an end. They consider death to be the end of a cycle. Isn’t it a wonderful point of view?
危地马拉
死者在危地马拉天:飞行barriletes,吃冷盘,装饰坟墓。人们喜欢装饰坟墓,绘画用的颜色,和装饰用不同种类的鲜花在危地马拉。他们喜欢花一天的死亡和下面的一个墓地,他们携带冷盘吃,因为他们不需要热身这种类型的食物。你知道他的传统始于古代玛雅人吗?另一个典型的事是barriletes飞行。他们是色彩斑斓的风筝,他们也非常大。这些巨大的风筝是一个工具,让生活和死去的人之间的交流可以给予你飞的坟墓,当然!你听说过carrera de las与?一些(醉酒)骑手骑马在这场比赛发生在Cuchumatan, Huehuetenango。正如您可以看到的,有许多有趣的事情要做在危地马拉死如果你想庆祝的一天。
阿根廷
Dia de las阿尔玛,阿根廷版的丧尸出笼。死在阿根廷人庆祝的一天,主要是在该国西北部。与其他地区相比,阿根廷的庆祝活动提出了一些差异。在萨尔塔和Jujuy,这一天被称为Dia de las阿尔玛。他们庆祝Dia de las阿尔玛和祭坛的石头,自然(和《巴佳妈妈,地球母亲)对Angentineans非常重要。他们提供食物和饮料的灵魂死者亲属。这种方式,精神安慰,这将是容易到达天堂。此外,祭坛也装饰着项属于这些死去的亲人。它可以帮助他们找到地球家园。此外,您还会看到很多梯子,因为他们被认为导致灵魂的天堂。
美国
天死在美国的传统,艺术和现代性。一天死在美国是一个重要的庆祝活动。许多拉丁移民住在那里,他们仍然附在自己的根。根据城市和州,你会发现几个活动。例如,死在南加州最大的的一天是在圣安娜。Noche de坛,人们做出的祭坛来纪念死者的亲人和古老的传统。您还将享受美味的食物、音乐会、艺术展览和儿童的活动。在洛杉矶,自助的图形和艺术墨西哥文化中心组织死者的一天庆祝政治与传统元素相结合。在旧金山,您还将看到在加菲尔德广场街道的祭坛。亚利桑那州图森市,一个美丽的1990年以来所有灵魂的队伍。 If you prefer candlelight processions, El Campo SAnto Cemetery in Old Town San Diego, California, organizes one on this day. The Forest Hills Cemetery in Boston also prepares activities and people create elaborate altars for the departed ones. As you can see, many American communities and organizations are involved.